söndag 12 juni 2011

KRING RENNESANSENS SLOTT ÄR NATUREN LAGD I TEGEL.


DE FATTIGA DRAR VAGNEN, DE RIKA GÅR I GULDBROKAD.

Vårt liv med Gud, speglar vårt liv med de villkor vi har.
Det är sent 1400-tal, tidigt 1500.

Våra kyrkor är rikt övermålade, hela bibelhistorian flödar över väggar och tak. All helig skrift har sen kyrkan föddes, utförts av apostlar och munkar, i heligt arbete för hand, med penna av fjäder och underbart vackra minityrer som prydnad åt Guds Höghet på varje sida.
Men in kommer Gutenberg. Innan han dör 1505, är de första biblarna tryckta. De blir "var-mans" ägo. Var-man är de med pengar nog, de ur den framväxande borgerliga klassen. Tekniken har kommit till människan. Den första industrin har sett ljuset. Boktryckarkonsten.
Vi ser slutet på riddartiden, romantiken, den Heliga Jungfruns tid, jungfrubältets tid, de rosiga kvinnorna med barnets tid. Renessansens handelsmän har tagit över, där det förr lät tumpeter inför turneringar. Den nya klasssen, borgarna, hantverkarna växer fram ur det grymma, krigiska och romantiserande feudala mellan-Europa. Pengar styr den nya tiden. Makten ligger i kyrkans händer. Frälsa kan köpas. Avlat ger Nåd. Makt vill ha pengar. Slottens fönster glittrar av talgljus, överflödet grinar fult mot städernas svält och stinkande kloaker.
Gud och Mammon kämpar i ringen, där riddare förut fäktade med svärd. Avkristningen av Europa har börjat.
Luther sätter upp sina teser på kyrkdörren och startar reformationen - förändringen av kyrkan. Tron kommer att handla om Nåden - Guds Nåd till alla - även om du inte har ett nickel. På 1530-talet reformeras det nordliga Europa. Här finns bönderna, de kalla vintrarna, hantverksfolket, sillhandlarna, sjömännen. Här har mindre istiden farit fram. Folket svälter. Från prädikstolarna talar Potatisprästerna om Det Nya: Potatisen som kommit hit från Peru, med Columbus. Vi lever i en världsomspännande tid, i svältens tid. Ur reformationen kommer Guds Nåd till den minsta av alla: fattiglappen med bara en potatisåker. Hela Irland överlever, på potatisen. Guds Nåd har hittat de svältandes magar. Och på maten skall sedan läskunnigheten växa, med hjälp av den nya tiden - boktryckarkonsten. Och vi går in i industrialismen.
Ge oss Nåden Gud, för vem blir nu guden? Du eller maskinen?

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar